锡剧《望岳情》剧照

　　恕我孤陋，看这个剧之前，我不知道岳飞与靖江的关系。我想，仅凭几句岳飞爱民如子的传说，如何编得一部剧来。很是担心，或者说有些将信将疑。今天看了这个戏，觉得很神奇。有几个没想到，没想到编剧会编得这么生气贯注，没想到舞台会呈现得这么赏心悦目，没想到演员表演得这么生动有趣。岳飞的形象立起来了，几个配角的形象更是栩栩如生。从剧场中的阵阵喝彩和剧终的反复谢幕，就可以感受到观众的热情和认可，就可以反观这部戏的成功。

　　几年前，我看过靖江锡剧团的反腐剧《呼唤》，曾经为之喝彩。今天又看到这部历史剧《望岳情》，更是感到振奋。一个县级锡剧团都能创作出这样水平的新编历史剧来，我们有什么理由不对锡剧和戏剧的未来充满信心呢？

锡剧《望岳情》剧照

　　这部戏写的是岳飞和靖江的故事，是靖江源起的故事。那时靖江还是长江中的一片沙洲，岳飞将跟随自己的九千难民安屯在这片沙洲上，开始了靖江的历史。这样的故事对今天的靖江观众来说无疑具有特别的魅力。毕竟，寻根问祖，是每个人共同的情结。而靖江与岳飞联系在一起，又是一件让人自豪的事。由此可见，这部戏的组织者和主创者的文化眼光是十分可取的。

　　不过，这部戏很难写。历史剧要“大事不虚，小事不拘”。这部戏难在小事不拘，难在虚构。编剧虚构出陆小混、二虎、灵灵、程百全、江秉铎等一干小人物，通过他们的故事，很好地烘托出了岳飞的形象。这些人物的人设合情合理。陆小混是个孤儿，边缘人。混混，是他的绰号，也是他的生存方式。他潜入岳飞帐中偷药被抓，却得岳飞善待，终于良知发觉，要当岳家军，转变成了“陆小能。”二虎和灵灵青梅竹马，遭逢战乱，家破人亡，命如飞蓬。灵灵的父亲为驿站养信鸽，不幸被金兵所杀。好在养信鸽的技艺传给了灵灵。二虎为了逃避抓丁，佯装腿病。最终在岳飞帮助下，二人成亲生子，二虎主动参加了岳家军。程百全是个有文化的石匠，家破人亡，看破红尘，避居马驮沙，却得岳飞夜访，二人谈得投机，始有岳飞将难民安屯于阴沙之计。正是有了这些小人物的生动可感，才有了岳将军的可亲可信。

锡剧《望岳情》剧照

　　这部戏的成功还在于刻画了一个不同于以往作品中的岳飞形象。以往的岳飞大都是英雄的悲壮的。《望岳情》中的岳飞却是温情的温暖的。正面展示的不是岳飞为将为帅的一面，而是其行政的一面。不似韩信，更像萧和。岳飞的出发点是尽忠报国，报国的落脚点可以是忠君，也可以是爱民。这部戏选择了爱民这一主题，这样的逻辑具有永恒的意义。夜访，释贼、主婚等实写岳飞爱民如子的事迹，《送别》、《望岳》两场又泼墨抒情，写出了难民对岳飞的感情和岳飞的报国情怀。特别是剧末，一曲《满江红》唱出了岳飞的壮怀激烈，大写意地完成了岳飞的艺术形象。

　　演员的表演可圈可点。饰演岳飞的汤达气场很大。他曾演过《东坡买田》里的苏东坡，这次又演岳飞，真是能文能武，亦文亦武，功力不凡。饰演陆小混的演员也很出色，其表演活色生香，让舞台平添了不少谐趣。

锡剧《望岳情》剧照

　　一台锡剧，刻画了四五个个性分明的角色，人物的命运与历史的脉络紧密相连，已然十分难得。作品的主题是尽忠报国，让人信服地认同国家的命运就是家庭的命运、个人的命运。作品还有一个主题或者子题是岳飞的以民为本、爱民亲民，这是发源于优秀传统文化的价值所在。

　　这部戏还巧在将靖江的地域文化特色发挥到了极致。既是历史题材，又是乡土题材，写的是本乡本土的历史和故事自然亲切无比，加之剧中尽可能展示了地方文化特色，如《夜访》一场中岳飞识得了张怀瓘的书法，程百全捧出了香沙芋，生动自然地将泰州文化靖江文化呈现出来，不由得让观众或会心或喝彩，体会到编导的匠心所在。

锡剧《望岳情》剧照

　　因之，这部戏是不仅是爱国主义教材，还是很好的乡土教材。当然用教材来形容这部戏也许并不妥当，因为不管怎么看，无论是文本创作，还是舞台呈现，它的审美价值都是第一位的。

　　作者简介

　　刘旭东，笔名“东坡之东”，国家一级编剧。现为江苏省文联党组成员、副主席、书记处书记，江苏省文艺评论家协会副主席。