“清风高洁”2023曲园菖蒲艺术展

暨市级机关政德专题教育活动

主办单位：中共苏州市委市级机关工委

苏州市文学艺术界联合会

承办单位：

苏州市文艺之家 苏州杂志社 苏州市书法家协会 苏州市美术家协会 苏州市民间文艺家协会

支持单位：一拳石斋 松风停云处 听松园 石蒲记 白雨斋 牧云堂 三祝堂 仁德堂 青石堂 晴雪斋 隐谷归云 磐石山房 松盦文创

绘画作者：

方向乐

弘 云

成 军

孙 宽

李知弥

李金国

吴冠南

张弘扬

张迎春

张 铨

金洪男

庞 飞

夏 回

高树标

黄佳茂

韩 非

开幕时间：2023年6月1日（农历四月十四，菖蒲生日）

展览时间：2023年6月1日-6月7日

展览地点：曲园 · 苏州市姑苏区马医科43号

古人乐于亲近山水，而好师法自然。

忍寒苦、安淡泊、伍清泉、侣白石的菖蒲，自古便为文人所赏识，奉为“文草”“蒲君”，江南一带更有“无菖蒲，不文人”一说。

菖蒲不仅被文人从山野移入书斋，还被尽数写入历代诗内画中。郑板桥、金农、八大山人、任伯年、吴昌硕、齐白石等等常以菖蒲入画，尽显清幽雅趣。

现最早的菖蒲图可追溯至明代的苏州画家沈贞吉，他开启了明人绘制菖蒲的先河。明代画坛不仅出现了以菖蒲为主角的花卉画，更出现一些以菖蒲为衬景的山水人物画。

在《式古堂书画汇考》中，记录了“吴门画派”的代表画家唐寅所绘的《盆石菖蒲图》。同为明四家的仇英也有养蒲之记载。早期作品《林亭佳趣图》中的书斋菖蒲便是一直接应证。

嘉靖甲午冬月陆治曾作一《菖蒲湖石图》，题识:品同甘谷黄英寿，节比湘江绿玉清。陆治中期作品《天中佳卉》的构图与沈贞吉的《菖蒲图》极为相近。

文人流派印章之“开山鼻祖”——文彭之画作《蒲石盆景图》，笔墨细致生动，同沈周画蒲石法，是文氏一门画风的延续。

陈淳嘉靖二十二年作《昆壁图》，水墨写意绘附石式盆景，崑山石出岸山马鞍山下，雪白晶莹，窍子遍布，是火石，栽种菖蒲花树于上最茂，用以答谢苏州诗社友人馈赠奇石盆景。

明代文人种植、绘制菖蒲蔚然成风。在石上种菖蒲，且将菖蒲放置于盆中，在明代是一种较为普遍的培植和置放菖蒲的方式，因而包括沈贞吉、陆治等人所绘“菖蒲图”既是文人清供的图式，亦是当时菖蒲生长的真实反映。

明以后，菖蒲珍贵的药用价值及高洁的品性修为广为流传，成为文人书房雅供之首选。晚明苏州人文震亨作《长物志》载有：“乃若菖蒲九节，神仙所珍，见石则细，见土则粗，极难培养。吴人洗根浇水，竹剪修净，谓朝取叶间垂露，可以润眼，意极珍之。”

怡园七子之一吴谷祥曾作《清供图》，画幅高低错落叠放着数盆菖蒲，左端还有一大型湖石，石上附着单丛菖蒲，另附有点苔。俞曲园评其画为“神品”。

清代宫廷画家余樨，约于乾隆四年进宫作画，擅长花鸟。其《端阳景图》以挺秀细润的笔法，将菖蒲、蜀葵、蜻蜓、蟾蜍和青蛙等自然景物有机结合起来。构图简洁、疏密相宜，用笔工整，严而不板，秀润中略得野趣。

常熟书法大家翁同龢一生所绘甚少，晚年曾作一菖蒲扇面，骨力坚劲，荒率苍茫。黄宾虹高赞此菖蒲画理法高超，画中稚拙之气非一般画家所能。

太仓书画名家朱屺瞻有一间“养菖蒲室”，窗台上摆满了各式精致的小花盆，栽种着各种菖蒲。垂暮之年所做《菖蒲性孤洁》，画角题款:“菖蒲性孤洁，不受秽污尘。”

清代著名学者俞樾曾为植养菖蒲专门定制了宜兴的紫砂盆，盆壁镌有“忍寒苦 安淡泊伍清泉 侣白石”，以盆铭言其治学之志，其弟子吴昌硕深受影响，生平之作多画菖蒲梅菊之属，晚年曾于《岁末清供图》上题识：“和气一团真性情，菖蒲服食菜为羹。成仙成佛无过此，人坐春风心太平。”足见爱之甚。

俞樾植蒲紫砂盆

自元明清以至民国在至如今，关于菖蒲的诗文绘画历代不绝，菖蒲逐渐从一种略带神秘气息的长生仙药，转变为植于盆盎水中的清玩长物；从帝王苑囿的景观设计，转变为文人士大夫的案头清供，一切皆因文人喜其清贵之气。

绘画作品

方向乐● 无上清凉

弘云 ● 张九成菖蒲诗意

成军●陆游菖蒲诗意

孙宽 ●且停停

李知弥 ●天涯思故人

李金国 ● 石上菖蒲

吴冠南●独怜幽草涧边生

张弘扬 ●小窗幽记

张迎春 ●几上生香

张铨 ●素养

金洪男 ●清风有约

庞飞 ● 石菖蒲赞

夏回 ●忍寒苦

高树标●石上菖蒲

黄佳茂●养寒翠

韩非 ● 花菖蒲