作为一名“90后”高校教师，我深切感受到2025江苏省城市足球联赛（以下简称“苏超”）早已超越了绿茵场的竞技本身，演变成一场席卷Z世代的城市文旅狂欢节。这场狂欢的独特魅力，在于它如同十三座城市合力书写的一部鲜活城市文化《世说新语》。常州队的经历就是这场狂欢活力的绝佳例证：当球队因“笔画消失”被全网调侃为“吊州”“丨州”时，这座城市并未囿于赛场得失，反而展现出“刘姥姥进大观园”般的生存智慧，巧妙将“输球”的调侃转化为文旅爆发的契机——恐龙园夜游门票秒空、青果巷石板路挤满打卡背影，正是这场全民狂欢效应的生动写照。

放眼整个“苏超”，江苏十三城正以各自鲜明的文化个性共同演绎这场盛大的“城市性格真人秀”：南京以“徽京”的自嘲轻盈化解六朝古都的厚重距离感；苏州在“地级市天花板”的趣谈中延续着吴门的隐逸气质；宿迁球迷高喊“楚汉争霸”，将历史悲情点燃为竞技场上的烈焰；淮安的“大圣归来”口号回荡着漕帮江湖的野性；常州的“君子之风”则透出水韵智慧的柔刚；无锡的“最强应援”将灵山大佛融入互联乐子人的求胜玄学；扬州“恰好路过”的飞机编队瞬间点燃了“超级碗”般的激情……尤其值得关注的是“00后”的深度参与：他们手指翻飞，将“苏超”梗图进行二次创作，使之成为流通的社交货币。在这一过程中，年轻一代重构的，正是一种根植于地方文化、活跃于网络空间的数字原住民“新市井精神”——一种充满活力、创造力和集体认同的全新表达方式。

以下为常州大学周有光文学院汉语言文学专业大一、大二部分“00后”眼中的“苏超”。

九、苏J盐城视角：鸡蛋饼卷出的绿茵足球魂

陈淼

夏日的“苏超”联赛，点燃了盐城的足球激情，也成为我们见证家乡活力的舞台。赛场背后，不只是大家为城市而战的激情、为喜爱欢呼的热情、更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同。

盐城队在联赛中的表现无疑是盐城足球发展的一个缩影，7月19日与南通队的“榜首大战”中，他们虽1：2遗憾落后，但以坚韧拼搏的精神打动了球迷。比赛伊始，双方攻防节奏极快，盐城队面对主场作战的强劲对手毫不畏惧，积极防守，上半场在长时间被动防守、体力受极大挑战的情况下，防线依旧稳固，让南通队多次进攻无功而返。下半场南通队率先破门，打破了盐城队 420 分钟不丢球的记录，但盐城队愈发顽强，在第 83 分钟，艾自买提・木合塔尔江上场即凭角球破门，点燃球迷热情，球员士气大振并疯狂进攻试图扳平比分，虽最终未能改写，但球员们最后时刻全力反扑的画面，尽显不屈与坚持。

比赛期间，“盐城鸡蛋饼卷一切，南通脆饼只能夹空气”“在盐城，试卷都是用来卷鸡蛋饼的”“赛后发鸡蛋饼，不发试卷”等为盐城加油的各类标语火出圈，更是把鸡蛋饼推上了大家讨论的热点。在鏊子上翻滚了百年的鸡蛋饼，早不是简单的市井吃食，更是从煮海为盐的先民手中传承的实在与接地气儿，蕴含着淮河尾闾滋养的兼容气度，恰如盐城队420分钟不丢球的防线，既有着“煮海为盐”的沉劲，又包含“河海交汇”的灵动。盐城球迷的标语里，总飘着葱花与炭火的香气，说到底是盐城人用舌尖上的符号书写的对足球的热爱。

赛场之外，“苏超”的热度也影响着盐城的经济发展。当地文旅部门抓住赛事契机，把湿地资源与足球激情巧妙融合，推出了“观鸟+观赛”套餐。游客白天在黄海湿地看勺嘴鹬踏浪觅食，傍晚转战赛场为球队加油，这种 “左手生态、右手竞技” 的体验，让赛事期间的湿地景区客流量同比上涨 40%，周边民宿预订量翻倍。就像常州靠 “笔画消失” 带火恐龙园，盐城用湿地与足球的碰撞，证明了体育赛事对区域经济的拉动从来不止于赛场之内。

这枚鸡蛋饼，卷着的是盐城人对足球的热，对城市的爱，更是“苏超”赛场里最有滋味的文化对话。“苏超”，踢的不仅是球，而是一种带着烟火气的较劲，更是江苏每一座城市背后愈发的从容与自信。“苏超”赛场的故事还长，而属于盐城和我们这代人的篇章，才刚刚翻开。

十、苏K扬州视角：绿茵场上的城市荣誉与文化互动

谢玉惠

近日，“苏超”扬州队球员在场上表现出色，队员徐君在数轮比赛打进多个关键进球，帮助扬州队拿下数分；队友李新宇做出多个关键性扑救，与徐君配合默契，一攻一守，网友和球迷纷纷评价：“前场靠徐君，后场靠李新宇！”这支队伍在队长邵扬天稳健的领导下，在赛场上散发着青春的光芒，为家乡争夺荣誉。

“苏超”形成一种“走亲式”观赛模式，多地文旅对观众实行免票等政策，以赛事产业带动文旅发展，一举多得。端午假期期间，常州全市40家A级景区对扬州市民免门票开放，涵盖中华恐龙园、天宁禅寺等核心景点。政策实行第一天，6万多名扬州球迷、游客涌入常州，恐龙园内排起长队，青果巷客流量激增。无锡在扬州举办文旅推介会，在“苏超”比赛日对客队城市市民免费开放44个景区，游客可享受餐饮、住宿折扣。扬州文旅更是“宴请”全省人民：扬州主场比赛期间向江苏全域居民免费开放景区，以“赛事流量”推动文化产业链发展。不少网友在官方文旅账号评论调侃，“苏南地区比赛输给了苏北，但是赢得了GDP。”

“苏超”期间，各种网络热梗也层出不穷。常州与扬州比赛期间，常州文旅带头“宣战”，发布了一条视频，利用AI技术生成一只恐龙（常州），拿着锅铲炒蛋炒饭（扬州炒饭）；扬州文旅迅速予以“反击”，在视频中，厨师从一只穿裙子的恐龙手里抢过一个恐龙蛋，打进饭中翻炒出锅。“苏超”官方更是“看热闹不嫌事大”，借势营销推出门票联名套餐（扬州炒饭VS常州萝卜干炒饭）。

比赛结束后，扬州队员整齐的更衣室在某视频平台“霸屏”，视频中干净整洁的环境表明，场上公平竞技的扬州队员们场下也拥有极高的素质。球员如此，球迷亦如此。扬州球迷们在比赛结束后自发拿着垃圾袋清理看台座位上的垃圾，在共同努力下看台不多时就变得纤尘不染。拼搏奋斗的赛场精神后是文明自觉的城市精神，胜负荣辱一时，唯城市魂魄永恒。

扬州队在赛场上展现的拼搏与赛场外彰显的文明，早已超越竞技本身，成为城市精神的象征。期待未来，扬州队能继续以体育为笔，书写城市荣耀，让全国人民透过比赛了解这座运河名城，触摸扬州精神的温度；让体育成为连接城市、传递热爱的纽带，共赴美好新篇章。

十一、苏L镇江视角：从“小透明”到“镇必赢”：一场球唤醒一座城

赵晨韬

“苏超”第七轮比赛前，苏州球迷那句“大闸蟹踢翻醋坛子”的口号在社交网络刷屏。我和身边的同龄人也不甘示弱，纷纷转发“镇必赢”等谐音梗，为家乡加油助威。无数相关短视频评论区里，一边是玩梗的热闹，一边却忍不住细数起镇江醋坊的醇香、西津渡的石板、对肴肉的执拗，还有水漫金山的传说。我们不断追问：镇江，到底还有什么底牌？

就在这场外的喧嚣中，我意外发现——那座在我成长记忆中带着些许尴尬与撕裂感的千年老城，竟在流媒体时代，荡漾开意想不到的涟漪。

我是喝着长江水、闻着醋香长大的“00后”。课本里，辛弃疾在北固山极目远眺，是“满眼风光北固楼”的史诗；爷爷的故事里，水漫金山是金山寺檐角缭绕的烟云。可现实中，“江苏小透明”的标签，像一层若有若无的薄纱，笼罩着这座城市，也笼罩着我们年轻的心。我们爱它的山水烟火，敬仰它的文脉与历史，却也常在它迟缓的脚步和外界模糊的印象中，感到一丝难以言说的失落。

直到“苏超”——这场莽撞而热烈的闯入，打破了沉寂。

7月，在苏州体育中心，比分牌记录着竞技体育的残酷。但场外，“蟹醋之争”的玩笑早已悄然转化为新的经济增长点。比赛期间，西津渡单日接待游客超2万人次，其中大约5000名苏州游客游览了镇江景区，较上周六增长72.6%。镇江球员在绿茵场上的拼搏，也诞生了诸多“名场面”：在与徐州队对阵中，门将沈帅帅以一己之力，成功封堵徐州队20次射门；而在对阵泰州队的比赛中，前锋黄聪在禁区内倒地赌气满地打滚，可爱又倔强的模样被网友截取传播，迅速出圈。

这些被镜头定格的瞬间，成了代表镇江的新名片。上百万素不相识的陌生人，因一场球、一个瞬间聚集在一起，热烈讨论，彼此交流。我忽然意识到：那些沉睡在书本里的传说与文化，正通过这些鲜活的人、热闹的梗，被重新唤醒，被真实触摸。

镇江这个“小透明”，终于等来了这一次的重新发现。它沉淀千年的文化，不再是沉重的碑刻，而是可分享的谈资、可戏谑的梗、可谈论的底气。

赛事终会落幕，但涟漪不会消散。足球场上的呐喊声尚未远去，场外文旅的“组合拳”已顺势出击，线上平台的互怼与玩梗更是热闹非凡。这场奇妙的共振，悄然唤醒了千年文脉的回响。

这座曾以“渡口”命名的城市，仿佛再次握紧了摆渡的桨。这一次，它载着千年的文化积淀，也载着年轻一代重燃的骄傲，在新媒体流量的浪潮中，稳稳驶向一个被更多人看见、懂得与热爱的彼岸。

熟悉的醋香依旧萦绕鼻尖——那是家的味道，更是新生的气息。

十二、苏M泰州视角：赛场拼搏燃激情 凤城表达添温情

蒋瑶瑶

在热浪翻涌的七月，泰州的绿茵场上燃起了炽烈的火焰。7月19日，“苏超”第七轮鏖战，泰州队凭借刘俊伯一记如猛狮怒吼般的头球破门，1：0领先宿迁。这一“神仙球”不仅赢得了现场数千名球迷的欢呼，也为城市注入了久违的激情与希望。

在此前的赛场上，泰州球员们在一次次精彩动作的呈现中将比赛推向高潮。11号巴特的“倒挂金钩”、2号范厚泰的“落叶吊射”，并列为“苏超”名场面，第七轮刘俊伯再次上演“狮子甩头”神仙进球，完美复刻C罗。网友感叹道：“泰州队进球极具观赏性，有料！”正是这一幕幕不可复制的精彩，为泰州注入了灵魂，也让观众记住了名字背后的拼搏与热爱。

体育比赛向来是情绪的高地，而泰州选择用非遗技艺为这场“情绪表达”注入温度。泰州海陵区非遗传承人徐华斌以足球为主题创作，带领残疾人团队耗时两日制作大型钩编足球及迷你挂件，将传统非遗与现代体育完美融合，为赛事注入别样的文化活力。钩编足球虽不能踢，却能让大众看到残疾人群体的创造力，不仅是特别的加油方式，也让更多人关注非遗技艺。

此外，泰州还有一场很特别的中场表演意外走红。在主场对阵宿迁中场休息时，兴化淮剧团“梁山108将”啦啦队演员们怀抱毛绒老虎，以夸张的肢体动作表演了“武松打虎”等片段，被网友评价是一场“经费有限，创意无限”的精彩表演。他们熟稔的不仅是淮剧的唱念做打，更懂如何把家乡的“烟火气”融入经典，将家乡的文化基因揉进热血的足球赛事，把严肃的体育竞技变成一场接地气的“文化狂欢”。凭借着“施耐庵故里”的称号，兴化制定了凭“苏超”门票可5天免费游览所有景区的福利政策，拉动了客流量和消费同比增长，努力实现赛事流量转化、文化价值变现的良性互动。

泰州也形成一个个“第二现场”，草坪集市、乡村文化园、广场夜市，观众一边品味猪头肉、龙虾啤酒，一边为主队加油，成为炎炎夏日里的一道靓丽风景线；凤城蓝狮女子球迷队自费购置凤冠，为家乡呐喊助威，声音嘹亮，穿透力强，构筑了“凤凰之城”城市名片；海陵区千名“泰周到”志愿者出征，系上橙丝带，践行“到泰州，泰周到”服务理念，在赛场内外维护秩序，将丝带化为纽带，弘扬志愿精神，助力文明观赛。

当刘俊伯用“神仙球”攻破对手球门，泰州也用组织力、文化宣传与志愿精神攻破了人们对“地方赛事只能自嗨”的刻板印象。眼下，泰州队排名第五，距离榜首仍有距离，但在城市治理、文化表达和公众参与方面，泰州已然踢出了一记漂亮的“好球”。比赛终有胜负，而凤城的精彩，才刚刚开始。

十三、苏N宿迁视角：一场足球赛里的家乡情与文化热

刘书含

当宿迁奥体中心的声浪一波高过一波，“霸王出征”的呐喊与直播间刷屏的弹幕交织，这场5月开赛的江苏省城市足球联赛，早已超越了业余赛事的范畴。对宿迁人而言，“苏超”是家乡文化展示窗，是藏在方言里的自豪感，更是一场城市狂欢。

“苏超”的爆火，远不止于足球竞技本身。当宿迁队遇上徐州队，网友们玩起“楚汉争霸”的梗；当对阵连云港，又有了“楚霸王战齐天大圣”的妙趣联想。这些热梗背后，是城市文化的生动注脚。项王故里景区里项羽雕像巍然矗立，霸王举鼎的故事正在通过“苏超”被更多人熟知。“苏超”让“西楚霸王”不再只是课本里的名词，而是凝集成赛场上奔跑的身影、看台上沸腾的呐喊。

宿迁队球员们把“霸王精神”踢出了具象。这支队伍平均年龄较小，其中还有不少高中生。射手高驰、小将胡颢瑀、还有被网友亲切称为“小新疆”的伊尔夏提等，他们在场上跌倒又爬起的倔强，最后一秒仍在追逐球权的拼劲，真有几分楚霸王“力拔山兮气盖世”的气概。看台上“桑海海”的方言喝彩，传递着家乡人最直白的认可与骄傲。

更难得的是，这场赛事让“散装江苏”的调侃变成了“团结的狂欢”。宿迁与徐州会“互怼”楚汉谁更强，但也会为对方的精彩进球鼓掌。球迷与球员赢了一起欢呼，输了互相打气，“十三太保”在足球场上找到了独特的相处方式。曾经只属于球迷的体育赛事，如今成了群众的体育狂欢，连平时不看球的大学生都会问一句“宿迁对徐州谁赢了”“常州又输掉笔画了吗”？这种全民参与的热度，早已超越胜负本身，让赛场成为连接人们情感的纽带。

“苏超”的意义，或许就在于此：它让每个城市都有机会亮出自己的文化名片，让每个人都能为家乡骄傲。当西楚霸王的故事被更多人知晓，当“散装江苏”成为全国话题，这场赛事告诉我们，足球可以是竞技，也可以是乡情的寄托，是邻里间的闲谈，是周末的放松狂欢。它真正拉近了我们与体育的距离，让足球赛不再是遥不可及的专业性赛事，而是人人皆可触及，人人皆可享受的快乐源泉。大家关注的，不仅仅是比分，更是那份源于家乡、纯粹、一起欢呼的喜悦。这，或许就是“苏超”带给我们最珍贵的礼物。

作者简介

何霞，常州大学周有光文学院讲师，文学博士，研究方向为现当代文学。

来源：江苏省文艺评论家协会