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叶华洲:素心追月 泊然内定
2019年07月08日11:42
晋韵为宗,魏势为用,宋意为养,写心为本的时代创意,让华洲的书艺进入了一个新的境界。正如黄山谷所示“学书要需胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。”寂寞修正果,追古出清新。华洲以坚毅的心志做事,以敬畏的心愫求艺,必然“无须故作惊人笔,写得性灵品自高”。这种将“博学、慎思、审问、笃行”的中国文化渊源看作为人立身之道,必能完成人格的修炼,堂堂正正去做一个有社会人文担当的艺术家。

艺术家简介

叶华洲

江苏金湖人。淮安市文联副主席,中国书协会员,江苏省青少年书画协会副理事长,淮安市书协副主席。书法作品获全国第十届书法篆刻展全国奖(最高奖);全国第四届正书展提名奖;“岳安杯”国际书法大展奖;“墨舞神州”全国书法电视大赛获奖;江苏省优秀文艺作品奖(最高奖);“政府文艺奖”一等奖(淮安市人民政府)。书法先后参加国家级展览三十余次、省级展览四十余次。书法作品被多家博物馆、美术馆及奥运场馆“水立方”等单位收藏。“真境界——叶华洲书法作品展”2013年在江苏省美术馆新馆举办,书以载道叶华洲录中华经典赴美书法艺术展分别于2017年年底、2018年年初在旧金山硅谷美术馆、纽约曼哈顿杏林画廊和位于华盛顿的孔子学院美国中心展出。《真境界——叶华洲书法作品集》由江苏省美术出版社出版,有多篇论文及创作随笔发表于《中国书法》《书法报》《书法导报》《青少年书法》等刊物上。

石气诗怀联

明 唐寅《匡山新霁图》

荀德麟《淮安赋》行草

中国诗歌

唐 李白诗《草书歌行》

晋 王羲之《兰亭序》

唐 柳宗元《小山城山记》

记得梁漱溟先生说过:“所谓定力,不是别的,就是他的过去,他的背景,他总要受过去的背景的决定。”大凡一位成熟的书家,他的“背景”决定了他的“艺术定力”以及在此“定力”下所拓展的人生画卷。

六十年代出生的叶华洲成长于历史文化名城淮安。这座以大运河、里运河、古黄河、盐河四河穿城,洪泽湖、高邮湖、白马湖、金宝湖四湖镶嵌的苏北水乡城市,养育了华洲清灵朴质的心性与人文修为。传统地域文化“背景”带给他以“知止而后定,静安虑得”的哲学思辨,养育他“受人以虚,求是以实,能见其大,独为其难”的处世品行。

从八十年代初徐州求学,到新世纪后进入淮安文联从事文艺工作,多少个寒来暑往,华洲潜心于书艺砚边,沉湎于这块纯净的家园……像一位虔诚的佛教徒,痴迷又执着。从《二爨》、汉简、二王手札、张旭《古诗四帖》、怀素《自叙帖》《藏真帖》到褚遂良《阴符经》、米芾墨迹三种、黄庭坚《李白忆旧游诗草书卷》、杨凝式《韭花帖》《神仙起居帖》等等,靡不涉猎,成了他天天与古人对话的必修。沉淹书史,勤操毛颖,荡思八荒,游神万古,明心见性,渐入精微。“心手相师势能奇”,求定力,扩眼界,丰胸臆,强功力。华洲深深懂得:惟其静,方听得天籁之声;惟其修,才涵育出色书家。这位天资聪颖、好学覃思、如今在侪辈中已属佼佼的求道者,坚定地开拓了两种不同的书写体系:一种以魏碑为基调的楷书,求其方俊峭拔,雄强劲健;一种以晋唐为主线的行草书,求其清远萧散,奇趣俊朗。华洲说:二十多年来,我游走于碑与帖的两极,刚柔相推而生变化。前年十届国展的广西评审中,华洲获奖行书作品受到评委们的称许。作为评委,我看到了他的作品中所显示的从创作理念到技法演进的高度统一;看到了他博收约取,多面求精的成熟结果;看到了他坚守的传统性向当代性转捩的思维推进……其作品点画圆润飞动,稳健畅达,结字谨严峻险、欹正相间,笔意朴质清逸,布势潇丽恣放,可谓风神高雅,笔墨灵妙。这种清和之气直逼意境之营造,其雅逸之风所透析的蓬勃生命力是作者和美心性的底色,是对人生社会清明和畅的追求与向往!

晋韵为宗,魏势为用,宋意为养,写心为本的时代创意,让华洲的书艺进入了一个新的境界。正如黄山谷所示“学书要需胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。”寂寞修正果,追古出清新。华洲以坚毅的心志做事,以敬畏的心愫求艺,必然“无须故作惊人笔,写得性灵品自高”。这种将“博学、慎思、审问、笃行”的中国文化渊源看作为人立身之道,必能完成人格的修炼,堂堂正正去做一个有社会人文担当的艺术家。

在你认知文化价值的时候,追梦永远在远程,没有归期……不求而得的,往往是求而不得!