锐评

张艺谋曾说过：“我总是追求不一样，跟别人不一样，跟过去的自己不一样。”近四十年的导演生涯，张艺谋用一部部作品，证明了自己“跟别人不一样”。与之相比，“跟过去的自己不一样”，就不是一件那么容易的事了，但张艺谋一直在努力，并且交出的成绩单还很亮眼，这一点，甲辰龙年春节档的《第二十条》就是一个很好的例子。[详细]

孙晓东 | 缘起入会时

中国文艺评论家协会成立10周年了，这是一件值得庆贺的事。作为中国文联系统成立的第12家全国性文艺家协会，中国评协是高学历、高职称、高水平人员云集的社团组织，同时也是全国文艺评论家、文艺评论工作者向往的精神家园。[详细]

于平｜2023舞剧盘点：中华优秀传统文化资源赋能舞剧创新

2023年，中国舞剧创作、演出的红火景象是不言而喻的。即便观剧、评剧如笔者之热衷、专注者，也很难给出读者一个关于2023年舞剧创作的较为宏阔而又清晰的“回望”……[详细]

朱栋霖 | 切莫盲目强调“在书场说长篇”

苏州评弹流传至今的一二十部长篇书目，数十出经典折子书，是过去两百年中历代名家锤炼积淀而成的评弹精华与宝库，所以我们一直强调“在书场说长篇”，这是弘扬与传承评弹艺术的主要途径。但是，苏州评弹碰撞了一个新的时代，一个与过去两百年截然不同的全新时代——网络智能时代。苏州评弹是农耕时代的产物，无论它的书目、弹唱形式、场所环境还是众多听众，都是因应农耕文化的产物，听书几乎是那一时代广大乡村与城镇唯一的娱乐消遣。上世纪80、90年代，评弹碰撞了电视时代，传统...[详细]

茆天萌 | 手韵衍纸舞动于指尖和童心

在“双减”政策下，美育将是孩子情商提高和完整人格形成的主要途径，更是一个人的造诣和人生高度的必备催化剂。衍纸也称卷纸，发源于十八世纪英国，是一种简单而实用的生活艺术：创作过程以卷、捏、拼贴组合为主，常被运用于卡片、包装装饰、装饰画、装饰品等；既有绘画的色彩表达能力，又有雕塑的空间视觉效果，其艺术表现力不弱于其他任何艺术形式。衍纸艺术强调手脑结合，靖江市实验学校天水分校将其纳入校级社团，在美术组老师的带领下带着“童心”，探索衍纸魅力和儿童立体思...[详细]

李广春 | 杨明坤说的还是扬州评话吗

扬州评话经典《皮五辣子》，国家级非遗传承人杨明坤可谓把它说活了。一部大书从他先生那儿承继过来，经过几十年的打磨淬炼，拓展到洋洋洒洒的80多万字，其思想性、艺术性、鉴赏性有口皆碑，在业界备受推崇，在社会上也广受欢迎，其装帧精美的线装本大书成了扬州评话新时代的典范之作。杨明坤在扬州可谓妇孺皆知，其大名在业界也如雷贯耳，以至于有人戏言，没到过瘦西湖，不能算到过扬州；没吃过扬州早茶，不能算了解扬州文化；没听过杨明坤说书，不能算领略扬州评话。尽管是戏言，...[详细]

施小军 | 历史叙述的语境和表达

日前，由浙江鸿艺文化与诸暨文旅集团联合出品，舞蹈名家杨丽萍任指导，中国舞蹈家协会主席、中国文学艺术基金会副理事长冯双白为顾问，辽宁省舞蹈家协会副主席王韬瑞总编导的舞剧《西施》，在安徽天长、湖北荆门、江苏扬州和浙江金华等多地持续热演。[详细]

汤天轶 | “间”之声

人声作为动画中重要的艺术元素，既非画面视觉元素的附庸，亦非剧情叙事的工具。在数字媒体为中心的当代动漫文化中，对异种语言人声的接纳更成为动画艺术跨文化性的集中体现。日本动画在我国传播过程中出现了崇拜其人声和配音演员的“恋声族”现象；近年国产日式动漫风格游戏开发中，为游戏角色配以日文语音也成为常态。这些现象中涉及的主客体（受众、日语人声、角色、中文翻译等）时常存在着时空的错位。要理解其在场的特殊性，阐明动画人声被异国观众接受和喜爱的跨文化原理，需...[详细]

李言 | 当代武术影像海外输出的文化内涵

在西方人眼中，东方文化是神秘的、自足的。东方之于西方就像换一个待开启的宝藏。相对于高深的文化内涵，民间在之于东方文化的认知中，形成了由“个体形象—文化体系”认知过度状态，而个体形象的文化效能让东方文化以“裸露的冰山”姿态，连带出一个有别于西方中心样态的文化库。[详细]

裴伟 | 镇江与闽台儿歌比较

儿歌，又称童谣，是自古至今流传下来的“口头文学”，亦是中国文化的宝贵遗产。儿歌是一种形式短小、语言简单、适合儿童心理和行为的歌谣。儿歌有孩子自编自传，亦有成人拟作编造的借孩子的口来讽喻时事的。儿歌是口头文学，但也是民俗，而且是很重要的民俗。有些民俗能流传至今，与儿歌、民谣的世代传唱有关。[详细]