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理论研究中的“屠龙术”

  世界上并没有龙,当然也谈不到屠龙术。但文化的世界里有“龙”,也有“屠龙术”的说法。本文借用这一说法,指称在理论研究中对最困难问题的分析解剖技术。

  在理论研究中,我们有时会遇到难题,特别是那种高度复杂的难题。这样的问题,让人说不清楚,这样讲似乎有理,那样讲似乎也有理,但不论怎样讲,似乎又都没有理。它就像一团乱麻,让人无从下手,不知所措。

  对付这样的问题,能否用亚历山大一刀砍开“戈尔迪之结”的办法解决?不行,这是不讲理的办法,是用武力解决文化问题,用体力劳动的方式做脑力劳动的工作。他并没有解开那个结,而只是破坏了它。这是气概,不是本事。如果真有本事,就应一丝一扣地把线团解开。也就是说,要用“抽丝剥茧”的方法来解决。而“抽丝剥茧”说起来容易,实行起来十分困难。但这又是唯一能够真正解决复杂问题的研究办法。因此,笔者冒昧地称之为理论分析的“屠龙术”。

  理论研究当然不只是理论分析,还有理论综合等等。但分析是前提,是必不可少的,而且也是最困难最关键的。理论难题之所以困难,就在于它的复杂性,在于它身上不同的道理都纠结在一起,形成一团乱麻。面对一团乱麻,不急不躁,不温不火,条分缕析,把它分解清楚,展示出来,这就是本文要讲的功夫。

  这一功夫包括两方面的能力,一是思想解剖的能力,二是文字叙述的能力。表现在我们面前的,往往首先是文字叙述的能力。作者的叙述层次十分清楚,推理过程环环相扣。它的基本要领有两条:一是每次叙述都只能在一个层次上进行,只能讲这个层次上的话,不能讲其他层次上的话,更不能把不同层次的话放在一块讲;二是在每一个层次上叙述,都要把这个层次上的话一次说完,因为以后层次更换,就再也没有机会了。这样,按照逻辑顺序,一个层次接一个层次地叙述下来,就是层层推进,逻辑井然。尽管繁针密线,但是一丝不乱。

  就像剥大葱一样,一层一层分离开来。每次只能剥一层,不能同时剥两三层,更不能一下子剥到最里层。可能有人会有意见,觉得这样太啰唆,不如一下子端出最后结论痛快。其实,这里涉及科学与艺术的区别。艺术的呈现方式,可以凭借直觉而一下子把握住最后的结论,把它端出来。而科学的呈现方式,则重过程,必须逐层展示明白,不能搞障眼法,也不能图痛快。

  这样的叙述手段当然是不容易的,需要明确理念,勤学苦练。因为它与我们平常说话的习惯不同,也比一般的写作要求更高。把这一方法掌握好了,对我们大有裨益。不仅文字叙述上有益,而且也有助于我们思维的训练,以及文章的出新。我们在某一个层次上叙述的时候,必须严格约束自己的思路不能跑到别的层次上去,而只能沿着这唯一的层次向前推进。这就是一种逻辑训练。而我们在同一个层次上叙述时必须一次把话说完,即使没有话说,也要没话找话。这样,在没话可说,而又非说不可的时候,每憋出一句,就是一句新话。创新就出现了。

  叙述虽然重要,但并不是最重要,也不是最困难。最重要而又困难的是在思想分析上面。思想分析的能力是第一位的,也是文字叙述的基础。只有思想上清晰,叙述上才可能清楚。

  思想分析,关键是能进行逻辑层次的析分。所谓层次析分,就是要对一个事情做出逻辑层次上的区分和解剖。在脑科学中,据说人的大脑的结构就像一个黑箱,很不容易把握。解剖方法,就是用激光刀把大脑切成数百万片,然后每片每片地把图像输入电脑,最后连续地播放出来,我们就可以把大脑结构看得一清二楚。我不懂脑科学,但觉得这种分析解剖的方式对我们进行理论分析很有启发。我们就是要在看起来混沌一片的地方,区分出诸多不同的层次,然后逐层去认识它。我们不能满足于粗略地区分几个层次,而应做更细致的区别。区分得越细、越多就越好。如果有人只能分出两三个层次,而你能够区分八九个层次,那你就比别人强得多。

  这种分析力就像一把利刃,区分层次的功夫就是“刀功”。把每一片切得很薄,但又完整,没有破坏,很不容易。做厨师,首先练的就是“刀功”,手要稳,心要细。这对我们也有启发。理论分析也是“刀功”,上乘的高手分析问题也要求“刀刀见血”。而这一切又都是在思想中,在无形的国度里完成的。这就更难了。我们要锻炼自己思想的敏锐性,善于发现每一处细微的差别,善于找到每一个略微不同的角度,抓住一根线头就要抽出一条线来。
  一旦领悟了这种分析的道理,掌握了熟练的分析技术,就能在理论研究上大展宏图。但同时也要注意,具备这种能力是一回事,是否每次都用它又是另一回事。事实上,并非每一个理论研究的任务都需要这样来干活。有时候,理论上的叙述反而要求粗细条地进行,特别是政论性体裁,如果也都分解得这样细致,就没有了政论的气势,显得书呆子气了。

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来源:来源:学习时报 编辑:zgjswl
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